...bastava dire: tutti gli scambi sono ammessi, anche verso moneta, solo che noi riteniamo questo tipo di scambio improbabile nel nostro villaggio. ho capito bene ?)

Se non mi sbaglio, l'unica (anche se poi ripresa) replica in tale direzione e' quella di Guglielmo:

Se la risposta e' questa, non mi pare completa. Infatti avevo gia' scritto, anticipandola: "...ecco fatta la moneta. anche se non si crede che questo avvenga, bisogna dire se, nel caso il fenomeno avvenisse, sarebbe di forza impedito oppure no..."

Tra il dire che un fenomeno non e' ammesso e il dire che non lo si ritiene probabile, c'e' la sua differenza. Per me, se ritenete proprieta' e moneta improbabili nel vostro paesaggio, va benissimo. Io vi chiedo cosa succede quando invece accade che, anche se per voi improbabile, la moneta inizia a circolare e la gente si comporta con le cose come fanno oggi i proprietari. Qualcuno interviene oppure no ?

Io continuo a contestare questa visione dell'anarchia completa di assenza di proprietà e denaro, ma tant'è. Vorrà dire che non sono anarchico io, e in fondo in fondo non mi dispiace granché di liberarmi anche di questa etichetta.

E io che credevo che con l'anarchia ci si liberasse finalmente dell'istinto pecoreccio!

Intanto sarebbe interessante valutare queste tecniche nonviolente, ma a parte questo non capisco perché mai dovrebbero venire osteggiati coloro che decidessero di convivere a modo loro senza dar fastidio agli altri.

Ma la nostra comunità non dava fastidio a nessuno! Vogliamo soltanto baratttare monete e beni di consumo tra noi, perché ci menate?

Mi dispiace, ma non è quello il significato dell'ideale di Anarchia. Detto come l'hai detto tu, non fa una piega, ma proprio quello non è (ti rimando al link sulle FAQ anarchiche nelle prime pagina, se t'interessa approfondire sul concetto).

L'anarchia non ha dogmi,nè rivendica l'ortodossia dell'appartenenza ad un determinato periodo storico,poichè incarna le aspirazioni umane alla libertà ed alla cooperazione fin dall'inizio dell'apparire delle prime forme di stato.

Per conto mio, comunque, meglio se ti astieni, visto che come umorista non sei granché (non me ne volere per la frecciatina, ti prego).

Nessuno dice il contrario. Ma questo è uno slogan, il come si realizza questa situazione è l'argomento in discussione.

Caro Zelan, proprio perchè conosco sia il concetto di anarchia che le sue accezioni,rimango convinta che l'Anarchia sia un'utopia,a meno che non si facciano tutti gli uomini con lo stampino,che la pensino e si comportino tutti allo stesso modo.

Il sentore che ho è proprio quello che il "senso della comunità" venga percepito come una minaccia per il singolo. Ho chiarito perchè in realtà non lo è, tutto qui.

io intendo per dogma tutto quello che è imposto e/o calato dall'alto, tutto ciò che deriva dall'esterno; non ritengo dogma una presa di coscienza del singolo.

l'assunzione di valori come (ma non solo, specifichiamo allora) quelli propugnati dal vecchio Illuminismo per me svolge un ruolo fondamentale nel porre le fondamenta per una convivenza civile, pacifica, rispettosa.

Tanti spiriti liberi possono coesistere assieme fino a quando si rendono conto di questo rapporto di coesistenza

Cosa succede se un gruppo di persone decide di reclamare per sé parti di territorio o risorse, creare una moneta e instaurare un sistema di tipo differente?

A Pax:mi pare che nessuno di noi abbia stabilito un "voi" ed un "noi",semplicemente si discuteva-no?-proprio perchè la realtà delle cose è che non siamo un unico grande amorfo ONE.

purtroppo credo di essere stato io , e me ne rammarico, ma stavo solo cercando di fare una summa (personalissima) su quello che mi sembrava un argomento di fondo sul quale non ci si riesce ad intendere, e quindi avevo indicato, per sommi capi, la presenza di utopisti libertari ed utopisti liberisti

PS: la Le Guin piace molto anche a me, ma i suoi sono romanzi.

E pensare che senza oro e rame non avresti mai potuto postare il tuo commento...

....Ovvero la mia giornata di lavoro si può tradurre con un valore numerico che mi consente di procurarmi il necessario per vivere, visto che non posso certo mangiarmi quello che disegno. Non vedo prevaricazioni né sfruttamento in questo.

Cose che vedo eccome invece quando lo stato mi ruba metà del mio guadagno...

perché darmi da fare quando il mio vicino ottiene lo stesso dormendo tutto il giorno?

cose… mi piace speculare su una società senza moneta, ma oggi io ho i soldi in tasca (non molti, per la verità): questo non mi fa sentire meno anarchico, perché vivo e agisco immaginando una società migliore (secondo i miei canoni e le mie conoscenze)…

Con il capo sotto la cenere e i vostri piedi (e vi potete pure muovere….)

Dove il sale è raro è anche prezioso. In ogni caso col sale ci condisci le vivande, questo è il suo valore intrinseco: serve a qualcosa.

lo scambio e' una roba naturale perche' la gente capisce che se si divide il lavoro, si specializza, riesce a fare meglio che non quando ogni poveraccio deve fare tutto da solo.

da li' in poi, le cose seguirebbero il loro corso naturale.

lo scambio e' una roba naturale

la gente capisce che se si divide il lavoro, si specializza, riesce a fare meglio che non quando ogni poveraccio deve fare tutto da solo. il che permette anche di usare i propri talenti:

a me pare del tutto evidente. comunque