( ARTURO, chiamato in causa, risponde interrompendo la regola del silenzio solo per pochi minuti.. Ne garantisce comunque la sua immediata ripresa) ____
Mi sembra d aver capito che Prealbe abbia iniziato la conversazione affermando che l’esigenza di riconoscere un’ autorità trascendente se stesso ( determinata dalla scala gerarchica naturale ) è una qualità connaturata nell’essere umano e pertanto IMPOSSIBILE da rifiutare
Probabilmente peṛ devo aver capito male perché se fosse stata questa la tesi non ci sarebbe dovuto essere il contraddittorio che ne è seguito ( o perlomeno non avrebbe dovuto svolgersi come si è svolto) in quanto l’affermazione è inconfutabile
Non perché sia “il dogma” di qualche teoria filosofica ma perché è la natura stessa dell’uomo che lo conferma
Come è naturale il sentimento dell’amore altrettanto lo è quello di protezione
Pụ darsi peṛ che si sia confuso il concetto di autorità“ trascendente” con quello di autorità “fatta uomo”
Ossa il concetto di AUTORITA’con quello di POTERE
Due cose ben distinte e separate che tuttavia dovrebbero convivere equilibratamente ed insieme concorrere a regolare e ad accompagnare la vita sociale degli individui
La prima infatti s’identifica con la parte “buona” del Potere, ossia con il suo aspetto protettivo e dialetticamente comunicativo . Si occupa e si preoccupa essenzialmente dell’Uomo e dei suoi diritti, non solo del cittadino ( Il Potere autorevole)
Il secondo è determinato dal diritto giuridico. Se non è controbilanciato, sostenuto e in sostanza legittimato da una valida Autorità, il Potere che ne deriva si fonderà sulla forza e si trasformerà in coercizione e prevaricazione
In quest’ultimo caso il suo rifiuto ( del Potere privo di Autorità)) non solo è possibile ma spesso è doveroso e legittimo
Al contrario il rifiuto e l’ ostilità verso l’Autorità, unico baluardo di difesa che dovrebbe impedire l’ instaurazione dellla sovranità del Potere inteso nel suo senso negativo sarebbe una scelta incoerente e dissennata ( oltrechè ovviamente impossibile in quanto contronatura) .
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