Re: IL LATO OSCURO DI ROBERTO SAVIANO
Inviato da Makk il 7/12/2010 16:28:06
Citazione:
Lo affermo. Solo non "di sionismo", ma "di se stessi" in generale.
E non riguarda solo gli ebrei (ho già fatto esempi e quindi non mi pare necessario esemplificare ulteriormente).
D'altra parte sai di che parlo visto che dici molto puntualmente:
Citazione:
Appunto. Senso di identità che invece non viene minacciato dalla camorra.
Comunque non è il caso di incartarsi su questo: abbiamo chiarito che per me è possibilissimo (date certe condizioni/pressioni culturali e psicologiche) osservare una certa parte della realtà attraverso delle lenti deformanti e tu non riesci a crederci.
Citazione:
Davvero!?
Citazione:
Se vuoi posso fare l'analisi linguistica dettagliata. In breve, c'è un nome semplice semplice per questo modo di porgere il proprio messaggio: "minimizzare".
E, nel caso, sottrarre importanza ai massacri degli ebrei (NON dei sionisti, che sembrano più bravi a scamparle e a farle agli altri, le persecuzioni, che a subirle).
Chi fa fatica a distinguere fra ebrei e sionisti in questo caso è Audisio, non io.
Che poi (nel resto del post) faccia anche la comparazione fra nakba e pogrom (implicando che uno dei due sarebbe più grave) è solo scasrsamente umano, non per niente non ho risposto.
Infine "antisemita" era deliberatamente esagerato: a parte il lapsus che ho quotato qua sopra, non ci sono *prove* di antisemitismo nelle sue parole e nel suo modo di usare il sarcasmo, solo indizi.
La valenza di quel mio post è evidentemente una cosa tipo "il sarcasmo fallo con tua sorella, ciccio"
Come vedi, non ho problemi a rivendicare aggressività. A differenza di altri, non mi rimangio le intenzioni comunicative, io.
florizel ha scritto:
sembri affermare che avere il “fegato” di scrivere di MAFIA non equivale ad averne quando si tratta di sionismo.
Lo affermo. Solo non "di sionismo", ma "di se stessi" in generale.
E non riguarda solo gli ebrei (ho già fatto esempi e quindi non mi pare necessario esemplificare ulteriormente).
D'altra parte sai di che parlo visto che dici molto puntualmente:
Citazione:
la lungimiranza e la capacità analitica [perdono] consistenza in merito ad israele, a vantaggio di un “senso di sicurezza”, necessario, credo, al proprio senso di identità.
Appunto. Senso di identità che invece non viene minacciato dalla camorra.
Comunque non è il caso di incartarsi su questo: abbiamo chiarito che per me è possibilissimo (date certe condizioni/pressioni culturali e psicologiche) osservare una certa parte della realtà attraverso delle lenti deformanti e tu non riesci a crederci.
Citazione:
Citazione:L'antisemitismo invece ti riesce da paura.
Imputare antisemitismo ad audisio, invece, rischia di ottenere l’effetto di acuirla, quella identificazione [sionismo<->israele]
Perché rimanda al dogma sionista del non mettere in discussione la sua politica e la sua ragion d’essere, che implicherebbe avercela con l’ebraismo.
Davvero!?
Citazione:
Audisio ha scritto:
Makk, parli sempre de 'sti benedetti progrom.
Ma i progrom sono tali solo se sono coinvolti gli
ebrei?
Se vuoi posso fare l'analisi linguistica dettagliata. In breve, c'è un nome semplice semplice per questo modo di porgere il proprio messaggio: "minimizzare".
E, nel caso, sottrarre importanza ai massacri degli ebrei (NON dei sionisti, che sembrano più bravi a scamparle e a farle agli altri, le persecuzioni, che a subirle).
Chi fa fatica a distinguere fra ebrei e sionisti in questo caso è Audisio, non io.
Che poi (nel resto del post) faccia anche la comparazione fra nakba e pogrom (implicando che uno dei due sarebbe più grave) è solo scasrsamente umano, non per niente non ho risposto.
Infine "antisemita" era deliberatamente esagerato: a parte il lapsus che ho quotato qua sopra, non ci sono *prove* di antisemitismo nelle sue parole e nel suo modo di usare il sarcasmo, solo indizi.
La valenza di quel mio post è evidentemente una cosa tipo "il sarcasmo fallo con tua sorella, ciccio"
Come vedi, non ho problemi a rivendicare aggressività. A differenza di altri, non mi rimangio le intenzioni comunicative, io.
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