fiammifero ha scritto:
Per i cattolici ignoranti (nel senso che non conoscono)
Nel nuovo catechismo della Chiesa Cattolica
approvato in prima stesura l'11 ottobre 1992 dal Papa Giovanni Paolo II con la costituzione apostolica Fidei Depositum, in forma definitiva il 15 agosto 1997 con la lettera apostolica Laetamur Magnopere e in compendio il 28 giugno 2005 leggiamo: . art. 2266. "Difendere il bene comune della società esige che si ponga l'aggressore in stato di non nuocere. A questo titolo, l'insegnamento tradizionale della Chiesa ha riconosciuto fondato il diritto e il dovere della legittima autorità pubblica di infliggere pene proporzionate alla gravità del delitto, senza escludere, in casi di estrema gravità, la pena di morte".

L'art. 2266, sulla pena di morte, è relazionato all'art. 1899 del Catechismo:
L'autorità,esegita dall'ordine morale,viene da Dio: <<Ciascuno sia sottomesso alle autorità costituite ;poichè non c'è autorità se non da Dio e quelle che esistono sono stabilite da Dio. Quindi chi si oppone all'autorità ,si oppone all'ordine stabilito da Dio :E quelli che si oppongono si attireranno addosso la condanna.>>

Catechismo del concilio di Trento
328. Eccezioni al quinto comandamento
Altra categoria di uccisioni permessa è quella che rientra nei poteri di quei magistrati che hanno facoltà di condannare a morte. Tale facoltà, esercitata secondo le norme legali, serve a reprimere i facinorosi e a difendere gli innocenti. Applicandola, i magistrati non solamente non sono rei di omicidio, ma, al contrario, obbediscono in una maniera superiore alla Legge divina, che vieta di uccidere, poiché il fine della Legge è la tutela della vita e della tranquillità umana. Ora. le decisioni dei magistrati, legittimi vendicatori dei misfatti, mirano appunto a garantire la tranquillità della vita civile, mediante la repressione punitiva dell'audacia e della delinquenza. Ha detto Davide: "Sulle prime ore del giorno soppressi tutti i peccatori del territorio, onde eliminare dalla città del Signore tutti coloro che compiono iniquità"
(Salmo 100, 8).

Il Catechismo ha valore dottrinale,e per la cronaca è stato proprio il pastore tedesco a presiedere la commissione di 12 cardinali e vescovi che hanno partorito quella perla di nuovo catechismo


Se uno avesse cento figli e vivesse molti anni e molti fossero i suoi giorni, se egli non gode dei suoi beni e non ha neppure una tomba, allora io dico: meglio di lui l'aborto, perché questi viene invano e se ne va nella tenebra e il suo nome è coperto dalla tenebra. Bibbia Ecclesiaste 6, 3
Giobbe, 3,16 “come l’aborto nascosto, non esiteri, sarei come i feti che non videro luce”,
salmo 58, 8 “siano essi come lumaca che si strugge mentre va: come l’aborto d’una donna, non veggano il sole”
Nella tradizione bibblica, quella del feto non è giammai l’esistenza di una persona, ma solo una possibilità che può scivolare nel nulla senza lasciare alcuna traccia. Stando a questi chiari versi, c’è da riflettere