Re: Chi siamo veramente, cosa siamo veramente?
Inviato da Al2012 il 22/9/2013 23:53:56
@ Incredulo
Citazione:
Se non ricordo male anche tu hai definito Dio come UNO.
In questo caso, con questo termine, si cerca di dare l’idea della totalità, dell’unicità che racchiude in se il tutto, che non ha nulla a che vedere con l’individualità (uno tra altri) in ambito duale.
La dualità si manifesta grazie all’individualità.
Citazione:
Non è per essere pignolo, ma come può Dio, che è a-temporale e a-spaziale, occupare o presiedere o avere pertinenza con il centro del mondo o dell’esistente?
Ma probabilmente sono io che ho intenso male, forse intendi dire qualcosa di differente, tipo questo:
“Dio è come un’immensa sfera il cui centro è ovunque, e la circonferenza in nessun luogo”
Questo, a mio avviso, rende meglio l’idea di aspazialità.
Citazione:
Poiché si sta ragionando sull’inconoscibile, qualsiasi termine risulta improprio o approssimato, comunque, per me in questo momento, la cosa più importante è che passi l’idea della non separazione anche nel concetto di “Creatore-Creato”.
E’ una visione olistica che sto cercando di percepire con sempre maggior chiarezza e forza, anche se mi rendo conto che è ancora soprafatta da più di mezzo secolo d’indottrinamento contrario.
Per spiegare il mio concetto di Dio, per me, è più facile dire che cosa non è, per esempio non è un’entità creatrice separata dalla creazione, non è un giudice che giudica, non da premi o punizioni, non risiede in un luogo e in un tempo …..
Citazione:
Questo pensiero … mi piace!!
Citazione:
Il superamento della dualità non si ottiene con il concetto di uno, ma con quello di zero, di nulla.
E' proprio il concetto di uno a perpetuare un aspetto solo della dualità a scapito dell'altro.
Per questo Yahushua predica l'Amore per l'altro da noi, dall'uno.
E' proprio l'uno che ci mette al centro del mondo, che ci fa sentire al centro del mondo e quindi Dio.
Se non ricordo male anche tu hai definito Dio come UNO.
In questo caso, con questo termine, si cerca di dare l’idea della totalità, dell’unicità che racchiude in se il tutto, che non ha nulla a che vedere con l’individualità (uno tra altri) in ambito duale.
La dualità si manifesta grazie all’individualità.
Citazione:
Perchè il centro del mondo è di sua pertinenza, è Dio che occupa quel posto.
Non è per essere pignolo, ma come può Dio, che è a-temporale e a-spaziale, occupare o presiedere o avere pertinenza con il centro del mondo o dell’esistente?
Ma probabilmente sono io che ho intenso male, forse intendi dire qualcosa di differente, tipo questo:
“Dio è come un’immensa sfera il cui centro è ovunque, e la circonferenza in nessun luogo”
Questo, a mio avviso, rende meglio l’idea di aspazialità.
Citazione:
Nel concetto di zero, di nulla, si trova il superamento della dualità, sparisce la separazione da Dio, ci si fonde con il nulla che tutto comprende, quindi anche l'uno e l'altro.
Poiché si sta ragionando sull’inconoscibile, qualsiasi termine risulta improprio o approssimato, comunque, per me in questo momento, la cosa più importante è che passi l’idea della non separazione anche nel concetto di “Creatore-Creato”.
E’ una visione olistica che sto cercando di percepire con sempre maggior chiarezza e forza, anche se mi rendo conto che è ancora soprafatta da più di mezzo secolo d’indottrinamento contrario.
Per spiegare il mio concetto di Dio, per me, è più facile dire che cosa non è, per esempio non è un’entità creatrice separata dalla creazione, non è un giudice che giudica, non da premi o punizioni, non risiede in un luogo e in un tempo …..
Citazione:
IO SONO senza la definizione di "cosa" sono, ci avvicina al concetto di Dio.
Questo pensiero … mi piace!!
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