Re: Satana e NWO
Inviato da Santaruina il 23/7/2009 1:09:58
esistono moltissime entità negative che vengono chiamate comunemente "spiriti maligni" o "demoni"
tutte le tradizioni parlano di queste "entità", dette anche influenze erranti.
In occidente vengono chiamate demoni.
Satana è l'entità più potente.
La magia consiste nello specifico nel tentativo di manipolare queste entità per farle agire per il proprio tornaconto.
Ovviamente non si può discutere sul fatto che tali entità esistano o meno.
Questo è terreno della teologia.
Si può invece investigare su di un altro fatto, ovvero cercare di capire se esistono persone di potere che a queste entità ed alle potenzialità della magia credono.
Per fare un esempio, nessuno può "dimostrare" che esista una entità malvagia di nome satana, ma possiamo affermare con certezza che esistono persone che vi credono e che pensano che agendo in un certo modo avranno dei benefici. (non stiamo parlano ovviamente qui di sitchinite, che dice di rifarsi a quel satanismo di stampo "ideologico", diciamo così)
Quindi, sappiamo che esistono persone che credono in queste entità, e sono disposte a compiere gesti estremi (anche sacrifici) per ottenerne la benevolenza.
Possiamo chiamarli folli, psicopatici, malati mentali, ma indubbiamente tali persone esistono.
Quello che tentiamo di capire è se nelle alte sfere del potere esistono persone di questo tipo.
E raccogliamo indizi.
Ad esempio, tra i tanti, ve ne sono alcuni da prendere in considerazione.
Il più volte citato caso di Alice Bailey, ad esempio, che sosteneva che la morte di milioni di persone era in grado di liberare delle influenze psichiche che avrebbero facilitato il passaggio di era.
Questo è un chiaro esempio dell'applicazione di tale pensiero.
Si cita spesso la Bailey perchè i suoi insegnamenti sono alla base del programma educativo dell'Unesco, e la sua figura è molto "rispettata" nel complesso delle nazioni Unite.
And so on.
Non sto qui a ripetere le centinaia di pagine scritte sull'argomento, ma gli aspetti folkloristici come le corna ne rappresentavano solo una piccola aggiunta finale, un divertssement.
Il grosso del lavoro consisteva nell'analisi di fondo di tale pensiero, e dei rapporti con l'elite.
A presto
tutte le tradizioni parlano di queste "entità", dette anche influenze erranti.
In occidente vengono chiamate demoni.
Satana è l'entità più potente.
La magia consiste nello specifico nel tentativo di manipolare queste entità per farle agire per il proprio tornaconto.
Ovviamente non si può discutere sul fatto che tali entità esistano o meno.
Questo è terreno della teologia.
Si può invece investigare su di un altro fatto, ovvero cercare di capire se esistono persone di potere che a queste entità ed alle potenzialità della magia credono.
Per fare un esempio, nessuno può "dimostrare" che esista una entità malvagia di nome satana, ma possiamo affermare con certezza che esistono persone che vi credono e che pensano che agendo in un certo modo avranno dei benefici. (non stiamo parlano ovviamente qui di sitchinite, che dice di rifarsi a quel satanismo di stampo "ideologico", diciamo così)
Quindi, sappiamo che esistono persone che credono in queste entità, e sono disposte a compiere gesti estremi (anche sacrifici) per ottenerne la benevolenza.
Possiamo chiamarli folli, psicopatici, malati mentali, ma indubbiamente tali persone esistono.
Quello che tentiamo di capire è se nelle alte sfere del potere esistono persone di questo tipo.
E raccogliamo indizi.
Ad esempio, tra i tanti, ve ne sono alcuni da prendere in considerazione.
Il più volte citato caso di Alice Bailey, ad esempio, che sosteneva che la morte di milioni di persone era in grado di liberare delle influenze psichiche che avrebbero facilitato il passaggio di era.
Questo è un chiaro esempio dell'applicazione di tale pensiero.
Si cita spesso la Bailey perchè i suoi insegnamenti sono alla base del programma educativo dell'Unesco, e la sua figura è molto "rispettata" nel complesso delle nazioni Unite.
And so on.
Non sto qui a ripetere le centinaia di pagine scritte sull'argomento, ma gli aspetti folkloristici come le corna ne rappresentavano solo una piccola aggiunta finale, un divertssement.
Il grosso del lavoro consisteva nell'analisi di fondo di tale pensiero, e dei rapporti con l'elite.
A presto
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