zeppelin ha scritto:
Citazione:

il_ras ha scritto:
Nella versione masoretica, che abbiamo detto essere meno antica e più manipolata, si parla di "elohim".
Nella Septuaginta che abbiamo detto essere meno manipolata e più antica, abbiamo "ὁ θεὸς", Dio.

Dal punto di vista di Biglino non cambia di una virgola.
THEOS non è il Dio o gli Dei che appartengono al mondo celeste, concetto introdotto più tardi, Theos non è che il modo in cui i greci chiamavano gli Elohim.
E' correttissima la traduzione, è il significato di Theos, che noi non conosciamo se non attraverso il mito, e al quale abbiamo dato un'interpretazione secondo una NOSTRA visione che, secondo Biglino, era ben lontano da essere quello dei greci antichi.

[edt, riscritto più chiaro]